Das ewige Symbol der klassischen Kultur
Historischer Rundgang: Von der Vorgeschichte bis zur Blütezeit der Klassik
Auf dem felsigen Hügel der Akropolis, der das Zentrum des heutigen Athens überragt, befand sich das bedeutendste Heiligtum der antiken Stadt, das der Schutzgöttin Athene gewidmet war. Der Ort war bereits seit der Jungsteinzeit bewohnt und wurde im 13. Jahrhundert v. Chr. mit der „Kyklopischen Mauer” befestigt, wodurch er zum Sitz des lokalen Herrschers wurde. Im 8. Jahrhundert v. Chr. erhielt es einen ausschließlich heiligen Charakter, während in der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr., unter Peisistratos, die Panathenäen eingeführt und die ersten monumentalen Gebäude errichtet wurden.
Die große Zerstörung kam 480 v. Chr., als die Perser alles plünderten und in Brand setzten. Nach dem Sieg der Griechen wurde der Ort erneut befestigt, aber seine Blütezeit erlebte er in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. Damals wurden auf Initiative von Perikles die Meisterwerke errichtet, die wir heute bewundern: der Parthenon, die Propyläen, das Erechtheion und der Tempel der Athena Nike.
Die Verwandlung der Monumente im Laufe der Jahrhunderte
In den folgenden Jahrhunderten erfuhren die Monumente dramatische Veränderungen. Mit dem Christentum wurden sie zu Kirchen umgewandelt, während der Fränkischen Herrschaft wurden die Propyläen zu einem Palast, und während der Türkenherrschaft diente die Akropolis als Festung und der Parthenon als Moschee. Im Jahr 16 87, während der Belagerung durch Morosini, verursachte eine Bombe enorme Zerstörungen im Parthenon, und 1801 folgte die Plünderung durch Lord Elgin. Nach der Befreiung im Jahr 1822 übernahm der griechische Staat die systematische Restaurierung der Denkmäler.
Rundgang durch die Denkmäler: Der Eingang und die Propyläen
Der Eingang zum archäologischen Gelände befindet sich auf der Westseite, durch das Beule-Tor oder durch den Eingang unterhalb des Turms der Athena Niké. Der Besucher sieht die monumentalen Propyläen des Mnesikles, während rechts der elegante Tempel der Athena Niké und vor dem Nordflügel der hohe Sockel des Agrippa thronen.
Das Hauptheiligtum und der Parthenon
Nach dem Passieren der Propyläen gelangen wir zum Hauptheiligtum. An der Spitze thront der Parthenon, das bedeutendste Denkmal im dorischen Stil, in dem in der Antike die vergoldete Statue der Athena Parthenos aufbewahrt wurde. Auf der Nordseite befindet sich das Erechtheion im ionischen Stil mit der berühmten Säulenhalle der Karyatiden.
Die Hänge des Felsens und der „Peripatos-Rundgang”
An den steilen Hängen des Felsens befanden sich höhlenartige Heiligtümer anderer Gottheiten, die über den „Peripatos” zugänglich waren. Es handelt sich um einen Weg, der um den Hügel herumführte und die Kultstätten mit symbolträchtigen Monumenten wie dem Dionysos-Theater und dem Odeon des Herodes Atticus verband.
Auf dem felsigen Hügel der Akropolis, der das Zentrum des heutigen Athens überragt, befand sich das bedeutendste Heiligtum der antiken Stadt, das der Schutzgöttin Athene gewidmet war. Der Ort war bereits seit der Jungsteinzeit bewohnt und wurde im 13. Jahrhundert v. Chr. mit der „Kyklopischen Mauer” befestigt, wodurch er zum Sitz des lokalen Herrschers wurde. Im 8. Jahrhundert v. Chr. erhielt es einen ausschließlich heiligen Charakter, während in der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr., unter Peisistratos, die Panathenäen eingeführt und die ersten monumentalen Gebäude errichtet wurden.
Die große Zerstörung kam 480 v. Chr., als die Perser alles plünderten und in Brand setzten. Nach dem Sieg der Griechen wurde der Ort erneut befestigt, aber seine Blütezeit erlebte er in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. Damals wurden auf Initiative von Perikles die Meisterwerke errichtet, die wir heute bewundern: der Parthenon, die Propyläen, das Erechtheion und der Tempel der Athena Nike.
Die Verwandlung der Monumente im Laufe der Jahrhunderte
In den folgenden Jahrhunderten erfuhren die Monumente dramatische Veränderungen. Mit dem Christentum wurden sie zu Kirchen umgewandelt, während der Fränkischen Herrschaft wurden die Propyläen zu einem Palast, und während der Türkenherrschaft diente die Akropolis als Festung und der Parthenon als Moschee. Im Jahr 16 87, während der Belagerung durch Morosini, verursachte eine Bombe enorme Zerstörungen im Parthenon, und 1801 folgte die Plünderung durch Lord Elgin. Nach der Befreiung im Jahr 1822 übernahm der griechische Staat die systematische Restaurierung der Denkmäler.
Rundgang durch die Denkmäler: Der Eingang und die Propyläen
Der Eingang zum archäologischen Gelände befindet sich auf der Westseite, durch das Beule-Tor oder durch den Eingang unterhalb des Turms der Athena Niké. Der Besucher sieht die monumentalen Propyläen des Mnesikles, während rechts der elegante Tempel der Athena Niké und vor dem Nordflügel der hohe Sockel des Agrippa thronen.
Das Hauptheiligtum und der Parthenon
Nach dem Passieren der Propyläen gelangen wir zum Hauptheiligtum. An der Spitze thront der Parthenon, das bedeutendste Denkmal im dorischen Stil, in dem in der Antike die vergoldete Statue der Athena Parthenos aufbewahrt wurde. Auf der Nordseite befindet sich das Erechtheion im ionischen Stil mit der berühmten Säulenhalle der Karyatiden.
Die Hänge des Felsens und der „Peripatos-Rundgang”
An den steilen Hängen des Felsens befanden sich höhlenartige Heiligtümer anderer Gottheiten, die über den „Peripatos” zugänglich waren. Es handelt sich um einen Weg, der um den Hügel herumführte und die Kultstätten mit symbolträchtigen Monumenten wie dem Dionysos-Theater und dem Odeon des Herodes Atticus verband.
