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Pâques à Skiathos
Sur l’île d’Alexandros Papadiamantis
À Skiathos, « l’île du saint des lettres grecques », Pâques est célébrée dans une ambiance pieuse et dévote. Tous les habitants de l’île traversent la Semaine des Passions avec piété et réflexion, au pays où l’on respecte à la lettre le rite du Mont Athos.« L’année passée, oh, l’année passée, au matin du Jeudi Saint, revenu de l’église où tout le monde communia, la bonne et méticuleuse mère, bien qu’elle traversait déjà le septième mois de la grossesse, se retroussa les manches et commença à plonger dans la casserole les œufs, le rizari, le cinabre et le vinaigre. Ensuite, commencèrent à arriver à la porte, par paires, les enfants de la bourgade, avec la grande croix en roseaux, couronnée de roses qui embaumaient et de coquelicots tout rouges, de romarin et de fleurs sauvages de toutes les couleurs, avec le Seigneur Crucifié en papier, retiré du psautier, et un foulard rouge battant dans le vent, chantant : Vois-tu sur la montagne au drapeau rouge ? C’est là qu’on crucifia le Christ, le roi de tous. »
Al. Papadiamantis, extrait de la nouvelle « Pâques d’enfants »
Le son funèbre des cloches des églises qui sonnent dans tous les coins de l’île en fleurs complète se doux sentiment mélancolique qui anime le voyageur qui vient vivre l’expérience incomparable de Pâques sur l’île de Skiathos. Visitez l’île en ces saints jours et participez au rituel dévot de la Semaine Sainte.
Le Jeudi Saint
Au matin du Jeudi Saint, le jour de la Cène, les fidèles se rendent à l’église pour communier du Corps et du Sang du Christ. Immédiatement après la messe, les femmes de l’île commencent à teindre les œufs rouges, à pétrir les tsourèki (pain brioche) et les koulouria (pains ronds au sésame). Les senteurs qui s’échappent de toutes les maisons rejoignent celles des fleurs.
Suivez les enfants de l’île qui vont de maison en maison, en tenant des croix faites de roseaux, ornées de romarin, de violettes, de roses, de lys et de coquelicots, en chantant les chansons de Pâques et en demandant leur récompense.
Le Vendredi Saint
Le Vendredi Saint, à l’apogée de la Passion divine, les femmes et les enfants de l’île se rendent à l’église tôt dans la matinée, portant des paniers pleins de fleurs pour orner l’épitaphios. Elles doivent couvrir la couronne d’épines par laquelle la « synagogue épineuse couronna le Christ », comme écrit Alexandros Papadiamantis.
En ce jour de deuil, les gens du pays ne mettent rien en bouche et ne se donnent pas la main quand ils se rencontrent. À la nuit tombée, les enfants reprendront les rues, formant des chœurs improvisés.
Contrairement à la majorité des localités de Grèce, la messe de l’épitaphios commence à 1 heure, après minuit, tandis que la procession commencera à 4 heures du matin. Dans une ambiance pieuse et émouvante, la procession passera par toutes les ruelles de la Chora, parmi les maisons éclairées. Un crieur, le telàlis, récite à voix haute les psaumes de lamentation. Les chanteurs et les fidèles suivent en chantant et en tenant leurs cierges allumés.
Lorsque la procession regagne l’église, à cinq heures et demie du matin, tout le monde se tiendra devant la porte fermée, pour la représentation de la Descente du Seigneur à l’Hadès. « Arate Pylas ! » (Ouvrez les portes) criera le doyen, en poussant la porte avec force.
Le Samedi Saint
À l’aube du Samedi Saint, les fidèles rentrent chez eux. Dans quelques heures, ils regagneront l’église pour la messe de la première Résurrection. Les cloches sonneront joyeusement pour répandre sur l’île la nouvelle de la victoire de la vie sur la mort, tandis que le curé plonge un bouquet de feuilles de laurier dans l’eau bénite et asperge les fidèles. Les feuilles de laurier étant un symbole de victoire et de triomphe.
À partir de midi, tout le monde s’affaire à la préparation du repas gargantuesque du Dimanche de Pâques !
Sur l’île d’Alexandros Papadiamantis
À Skiathos, « l’île du saint des lettres grecques », Pâques est célébrée dans une ambiance pieuse et dévote. Tous les habitants de l’île traversent la Semaine des Passions avec piété et réflexion, au pays où l’on respecte à la lettre le rite du Mont Athos.« L’année passée, oh, l’année passée, au matin du Jeudi Saint, revenu de l’église où tout le monde communia, la bonne et méticuleuse mère, bien qu’elle traversait déjà le septième mois de la grossesse, se retroussa les manches et commença à plonger dans la casserole les œufs, le rizari, le cinabre et le vinaigre. Ensuite, commencèrent à arriver à la porte, par paires, les enfants de la bourgade, avec la grande croix en roseaux, couronnée de roses qui embaumaient et de coquelicots tout rouges, de romarin et de fleurs sauvages de toutes les couleurs, avec le Seigneur Crucifié en papier, retiré du psautier, et un foulard rouge battant dans le vent, chantant : Vois-tu sur la montagne au drapeau rouge ? C’est là qu’on crucifia le Christ, le roi de tous. »
Al. Papadiamantis, extrait de la nouvelle « Pâques d’enfants »
Le son funèbre des cloches des églises qui sonnent dans tous les coins de l’île en fleurs complète se doux sentiment mélancolique qui anime le voyageur qui vient vivre l’expérience incomparable de Pâques sur l’île de Skiathos. Visitez l’île en ces saints jours et participez au rituel dévot de la Semaine Sainte.
Le Jeudi Saint
Au matin du Jeudi Saint, le jour de la Cène, les fidèles se rendent à l’église pour communier du Corps et du Sang du Christ. Immédiatement après la messe, les femmes de l’île commencent à teindre les œufs rouges, à pétrir les tsourèki (pain brioche) et les koulouria (pains ronds au sésame). Les senteurs qui s’échappent de toutes les maisons rejoignent celles des fleurs.
Suivez les enfants de l’île qui vont de maison en maison, en tenant des croix faites de roseaux, ornées de romarin, de violettes, de roses, de lys et de coquelicots, en chantant les chansons de Pâques et en demandant leur récompense.
Le Vendredi Saint
Le Vendredi Saint, à l’apogée de la Passion divine, les femmes et les enfants de l’île se rendent à l’église tôt dans la matinée, portant des paniers pleins de fleurs pour orner l’épitaphios. Elles doivent couvrir la couronne d’épines par laquelle la « synagogue épineuse couronna le Christ », comme écrit Alexandros Papadiamantis.
En ce jour de deuil, les gens du pays ne mettent rien en bouche et ne se donnent pas la main quand ils se rencontrent. À la nuit tombée, les enfants reprendront les rues, formant des chœurs improvisés.
Contrairement à la majorité des localités de Grèce, la messe de l’épitaphios commence à 1 heure, après minuit, tandis que la procession commencera à 4 heures du matin. Dans une ambiance pieuse et émouvante, la procession passera par toutes les ruelles de la Chora, parmi les maisons éclairées. Un crieur, le telàlis, récite à voix haute les psaumes de lamentation. Les chanteurs et les fidèles suivent en chantant et en tenant leurs cierges allumés.
Lorsque la procession regagne l’église, à cinq heures et demie du matin, tout le monde se tiendra devant la porte fermée, pour la représentation de la Descente du Seigneur à l’Hadès. « Arate Pylas ! » (Ouvrez les portes) criera le doyen, en poussant la porte avec force.
Le Samedi Saint
À l’aube du Samedi Saint, les fidèles rentrent chez eux. Dans quelques heures, ils regagneront l’église pour la messe de la première Résurrection. Les cloches sonneront joyeusement pour répandre sur l’île la nouvelle de la victoire de la vie sur la mort, tandis que le curé plonge un bouquet de feuilles de laurier dans l’eau bénite et asperge les fidèles. Les feuilles de laurier étant un symbole de victoire et de triomphe.
À partir de midi, tout le monde s’affaire à la préparation du repas gargantuesque du Dimanche de Pâques !
